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辅圣主，为霖作楫济苍生。 读此偈颂想象祖师风采，令人不胜神往。可惜如今大法零夷，众生福薄，再想此听金刚棒喝亦难得了！ 近来西藏密宗渐渐向内地普及，密宗非常重视真言（即咒语）的修持，所谓无咒不成密。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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作品，还是从内地传到敦煌地区的作品。但如果从历史背景的角度进行考察，可知这种融佛道义理于一体的作品的出现不是偶然的。在佛教初传时期，佛教与道家道教之间便有一种双向互动的关系，两者既相斗争冲突，又相吸摄...
刘永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html
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在体会一个文化宗教高度发达，而又鄙弃暴力、推崇和平的柔弱民族的心灵的失落、惆怅……曾听一位内地的援藏干部说过，未到西藏，西藏神秘，进入西藏，西藏神奇，走出西藏，西藏神往。此番精辟概括，给我留下了深刻...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
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宗白华先生在未及去过敦煌，只是在1948年看了在内地举办的敦煌艺术展后就情不自禁地惊呼：“天佑中国！在西陲敦煌洞窟里，竟替我们保留了那千年艺术的灿烂遗影。我们的艺术史可以重写了！我们如梦初觉，发现先民的...
王建疆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514076936.html
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，产生古龟兹地区的石窟寺群，进而传播流行于内地，云冈、莫高窟早期的造像皆可见出新疆的影响。5世纪晚期，南方造像明显影响了中原北方，“5世纪以来，佛教窟龛在新疆以东逐渐形成自己的特点后，中国各地石窟龛像...
李松
|佛学论文|因明|五明|
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《阿含经》的单品经，这些所传译的《阿含经》单品经到底属于哪一个部派的传承，现在已难确定。
东晋十六国时期及南北朝初期，印度和我国西北一带的佛教僧侣到我国内地译经传教的很多，他们把四部《阿含经》传...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435177182.html
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岗金却迫（义为雪域法增寺）大寺的堪布（即内地的方丈），大德洛桑却季绛称允如所请，在十月二十五日供养宗喀巴大师节日，登岗金却迫大寺主座，为集会的大众讲授《菩提道次第广论》。那时，岗金寺的许多善知识及精通十...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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与史思明战于相州，大败；史思明遂留其子史朝义守相州，自还范阳。[25]而在安史之乱中，吐蕃乘唐王朝精锐部队大量调入内地之机，向河西走廊地区大举进攻，贞元二年（786）攻陷了敦煌城。从此，敦煌进入吐蕃...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
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几十年的对峙。此进彼退，犬牙交错，吐蕃军队和人民得以和内地汉族有大幅度的、极广泛的和长时期的接触往来。敦煌石室所藏的吐蕃占有敦煌时期留下的大批藏文文书便是这一时期珍贵的文物和历史见证!
总之，吐蕃...
王尧
|佛学论文|因明|五明|
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3281V〈押衙马通达状〉:「右奉 差充瓜州判官者,……准内地例,刺史合与判官鞍马装束,并不支给.」或许因此充使者另需雇乘骑,贷绢疋,方得成行,并支应路上费用,而雇 驴契,贷绢契中不乏充使者为此留下的纪录....
罗彤华
|佛学论文|因明|五明|
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